中國特色社會主義在推進全面深化改革中得以不斷深化發(fā)展,。黨的二十屆三中全會審議通過的《中共中央關(guān)于進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化的決定》明確提出進一步全面深化改革的總目標(biāo)是“繼續(xù)完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”,，并指出進一步全面深化改革的原則，其中一條就是“堅持以人民為中心”,。新時代新征程繼續(xù)完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,，要把握時代特點、直面時代課題,，在體現(xiàn)時代性,、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性中,，不斷深化對中國特色社會主義制度的規(guī)律性認(rèn)識,；堅持以人民為中心，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神,，做到制度建設(shè)為了人民,、制度建設(shè)依靠人民,、制度建設(shè)成果由人民共享。
1.滿足人民美好生活需要是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度的基本出發(fā)點
唯物史觀認(rèn)為,，社會歷史歸根結(jié)底是“現(xiàn)實的人”的歷史,，“現(xiàn)實的人”是社會歷史發(fā)展的主體。馬克思,、恩格斯指出：“創(chuàng)造這一切、擁有這一切并為這一切而斗爭的,，不是‘歷史’,，而正是人，現(xiàn)實的,、活生生的人,。”“全部人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在,?！薄斑@里所說的個人……而是現(xiàn)實中的個人，也就是說,，這些個人是從事活動的,，進行物質(zhì)生產(chǎn)的，因而是在一定的物質(zhì)的,、不受他們?nèi)我庵涞慕缦?、前提和條件下活動著的?！边@里所指的“人”,，既不是黑格爾講的“自我意識的人”，也不是費爾巴哈講的“抽象的人”,，而是“現(xiàn)實的個人”,，即處于一定社會關(guān)系之中、在一定物質(zhì)條件下從事實踐活動,、有生命的個人,。“現(xiàn)實的個人”是基于人的內(nèi)在需要,，以生命維系,、生存延續(xù)與生活發(fā)展，確證人的個體本質(zhì),。由此決定了“現(xiàn)實的個人”的需要是社會歷史發(fā)展的價值邏輯原點,。始終堅持以人民為中心，實現(xiàn)最廣大人民的整體利益,、根本利益和長遠利益,，是中國特色社會主義制度的價值基點,。進入新時代，“人民美好生活需要日益廣泛,，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,，而且在民主、法治,、公平,、正義、安全,、環(huán)境等方面的要求日益增長”,，決定了制度完善和發(fā)展的問題指向與目標(biāo)導(dǎo)向，決定了完善和發(fā)展中國特色社會主義制度必然要尊崇人民美好生活需要的內(nèi)生性與合理性,，注重人民美好生活需要的多維度,、多層次滿足。
習(xí)近平總書記指出：“人民對美好生活的向往,，就是我們的奮斗目標(biāo),。”完善和發(fā)展中國特色社會主義制度是以人民為中心的發(fā)展思想的制度實踐過程,，使不斷完善發(fā)展的制度更契合人民整體利益,、根本利益和長遠利益目標(biāo)訴求，不斷實現(xiàn),、維護與滿足人民美好生活需要,。新時代新征程，人民對美好生活的向往更加強烈,，期盼有更滿意的收入,、更可靠的社會保障、更優(yōu)質(zhì)的教育,、更舒適的居住條件,、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活,。以習(xí)近平同志為核心的黨中央團結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民,，以偉大的歷史主動、巨大的政治勇氣,、強烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),，堅決破除各方面體制機制弊端，使各領(lǐng)域基礎(chǔ)性制度框架基本建立,，許多領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)歷史性變革,、系統(tǒng)性重塑、整體性重構(gòu),。這凸顯了中國共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,，體現(xiàn)了中國特色社會主義制度人民至上的價值取向和巨大優(yōu)越性,。
進一步全面深化改革，繼續(xù)完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,，必須面對人民群眾新期待,，更好適應(yīng)我國社會主要矛盾變化，基于普惠性,、基礎(chǔ)性與兜底性民生建設(shè)的制度原則,，把以人民為中心的根本立場和價值追求貫穿制度建設(shè)始終，實現(xiàn)增進民生福祉的發(fā)展旨?xì)w,。注重制度的普惠性,，將改革成果更多更公平惠及全體人民；注重制度的基礎(chǔ)性,，不斷完善基本公共服務(wù)制度體系；注重制度的兜底性,，不斷完善社會保障,、社會福利與社會公益的制度保障體系。在制度建設(shè)方面,，堅持平衡性的制度安排,，促進人民享有更均衡的公共服務(wù)，提升公共資源與產(chǎn)品優(yōu)質(zhì)供給的普惠程度,；堅持協(xié)調(diào)性的制度安排,，促進人民物質(zhì)需要與精神需要協(xié)同提升，促進物質(zhì)文明與精神文明同步發(fā)展,；堅持包容性的制度安排,，尊重與順應(yīng)人民更為多樣、更為個性的需要,，提供更多數(shù)量,、更好品質(zhì)與更高品位的產(chǎn)品與服務(wù)。
2.實現(xiàn)人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度的根本目的
馬克思主義認(rèn)為,，人的自由全面發(fā)展是人自身發(fā)展的高級形態(tài),，也是社會發(fā)展的終極目標(biāo)。馬克思,、恩格斯畢生所追求事業(yè)的最終目的是實現(xiàn)人的解放和自由全面發(fā)展,，與此相對應(yīng)，“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,，將是這樣一個聯(lián)合體,，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”,。人的全面發(fā)展既是人的個體全面發(fā)展,，即勞動能力,、社會關(guān)系與綜合素質(zhì)的發(fā)展，也是人的整體全面發(fā)展,，促成個體與整體之間的協(xié)同發(fā)展,。由此，人的全面發(fā)展在個體層面是促進思想道德素質(zhì),、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)的協(xié)同發(fā)展,；在整體層面是在人民共建共治共享的過程中，構(gòu)筑穩(wěn)固的和諧關(guān)系,，促進社會全面進步,。只有在社會主義社會人民當(dāng)家作主，個人才能獲得自由和全面發(fā)展的條件,。
共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求,。中國共產(chǎn)黨成立以來，始終堅持馬克思主義唯物史觀,，堅持人民至上的根本立場,。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置上,，強調(diào)“讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,，不斷促進人的全面發(fā)展，朝著實現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進”,，“共同富裕是全體人民共同富裕,，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕，不是少數(shù)人的富裕,，也不是整齊劃一的平均主義”,，“共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征”,，“更好滿足人民日益增長的美好生活需要,，必須把促進全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點，不斷夯實黨長期執(zhí)政基礎(chǔ)”,。這一系列重要論述充分體現(xiàn)了以人民為中心的根本立場,。社會主義制度的本質(zhì)決定了我們要始終堅定不移地朝著人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕的目標(biāo)努力,。實現(xiàn)人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕是繼續(xù)完善和發(fā)展中國特色社會主義制度的價值旨?xì)w,。
進一步全面深化改革，繼續(xù)完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,，推動人的全面發(fā)展,、全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展，必須堅持制度完善發(fā)展的公平正義原則,，“以促進社會公平正義,、增進人民福祉為出發(fā)點和落腳點”,。堅持制度完善發(fā)展的公平原則。制度是以剛性的規(guī)則設(shè)定發(fā)揮規(guī)范,、限定作用,，明晰利益關(guān)系的范圍與邊界，在制度規(guī)則公平前提下,，保障機會公平與權(quán)利公平,。中國特色社會主義制度的完善發(fā)展要將公平原則貫穿制度治理的各個領(lǐng)域。比如,，在經(jīng)濟領(lǐng)域,，聚焦構(gòu)建高水平社會主義市場經(jīng)濟體制，完善城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制,，讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民,；在民生領(lǐng)域，聚焦提高人民生活品質(zhì),，完善收入分配和就業(yè)制度,，健全社會保障體系，增強基本公共服務(wù)均等化和可及性,；在文化領(lǐng)域，聚焦豐富人民精神文化生活,，優(yōu)化文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給機制,，建立優(yōu)質(zhì)文化資源直達基層機制。堅持制度完善發(fā)展的正義原則,。正義原則既要求倫理層面的合理性,，又要求法律層面的合法性。繼續(xù)完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,，要使正義原則貫穿依法治國的各個領(lǐng)域,，完善中國特色社會主義法治體系，健全社會公平正義法治保障制度,。全面貫徹實施憲法,，維護憲法權(quán)威，協(xié)同推進立法,、執(zhí)法,、司法、守法各環(huán)節(jié)改革,，健全法律面前人人平等保障機制,，弘揚社會主義法治精神，維護社會公平正義,，全面推進國家各方面工作法治化,。
3.尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度的動力源泉
唯物史觀認(rèn)為,，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和社會活動的主體。人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者,，也是實現(xiàn)社會變革的決定力量,。馬克思指出，“歷史活動是群眾的活動,，隨著歷史活動的深入,，必將是群眾隊伍的擴大”，“整個所謂世界歷史不外是人通過人的勞動而誕生的過程”,，“在勞動發(fā)展史中找到了理解全部社會史的鎖鑰的新派別”,。習(xí)近平總書記強調(diào)：“要充分激發(fā)全體人民的歷史主動精神。人民,，只有人民,，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！比嗣袢罕娡ㄟ^勞動實踐活動創(chuàng)造歷史,，是推動社會發(fā)展的根本力量。人民群眾具有主體性的本質(zhì)規(guī)定,，為制度設(shè)計,、運行與完善發(fā)展注入不竭的動力源泉，對制度的完善發(fā)展發(fā)揮著主體推動作用,。改革開放以來特別是新時代以來,，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，我們黨主動把握歷史發(fā)展大勢,，自覺遵循人的全面發(fā)展規(guī)律,，通過全面深化改革完善各方面制度，推動中國特色社會主義制度更加成熟更加定型,，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平明顯提高,。人民以高度的歷史自信，發(fā)揚歷史主動精神和主體作用,，面對制度完善發(fā)展過程中面臨的問題與挑戰(zhàn),，迎難而上、主動擔(dān)當(dāng),，使中國特色社會主義制度更加鞏固,、優(yōu)越性充分展現(xiàn)。
進一步全面深化改革,，繼續(xù)完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,，必須堅持以人民為中心，充分發(fā)揮人民的主人翁精神，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神,，激發(fā)人民的主體活力,。首先，堅持以人民為中心的發(fā)展思想,。把以人民為中心的發(fā)展思想充分滲透在制度設(shè)計,、運行過程中，使制度成為肯定人民價值,、激發(fā)人民潛能,、調(diào)動人民積極性、保障人民自由權(quán)益的制度,。習(xí)近平總書記指出,，“堅持人民主體地位，充分調(diào)動人民積極性,，始終是我們黨立于不敗之地的強大根基,。在人民面前，我們永遠是小學(xué)生,，必須自覺拜人民為師,，向能者求教，向智者問策,；必須充分尊重人民所表達的意愿,、所創(chuàng)造的經(jīng)驗、所擁有的權(quán)利,、所發(fā)揮的作用”,。尊重人民意愿，傾聽人民呼聲,，自覺做到“人民有所呼，改革有所應(yīng)”,，將制度的完善發(fā)展與解決人民最關(guān)注最現(xiàn)實最迫切的問題有機結(jié)合起來,，以人民的權(quán)益保障與合理訴求作為制度完善發(fā)展的價值旨?xì)w。其次,，充分尊重人民的首創(chuàng)精神,。習(xí)近平總書記指出，“要進一步深化改革開放,，尊重人民首創(chuàng)精神,，深入研究全面深化體制改革的頂層設(shè)計和總體規(guī)劃”。制度完善發(fā)展要將人民的首創(chuàng)精神融入“破立并舉,、先立后破”的制度創(chuàng)新發(fā)展之中,，健全吸納民意、匯集民智工作機制,，用新思路新辦法探索解決新領(lǐng)域新實踐遇到的新問題,，努力創(chuàng)造可復(fù)制,、可推廣的新鮮經(jīng)驗。最后,，提高人民參與治理的能力,。習(xí)近平總書記指出，“國家治理體系和治理能力是一個國家的制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn),，兩者相輔相成”,。面對新的形勢和任務(wù)，繼續(xù)完善各方面制度機制,，不斷把我國制度優(yōu)勢更好轉(zhuǎn)化為國家治理效能,，就要進一步激發(fā)和增強人民制度創(chuàng)新活力，不斷提升人民參與治理的能力,，充分彰顯人民在繼續(xù)完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化中的歷史主動，更加注重增強人民群眾在參與基層治理中自我管理,、自我服務(wù),、自我教育、自我監(jiān)督的制度建設(shè)實效,，推動生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力,、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)、國家治理和社會發(fā)展更好相適應(yīng),，為中國式現(xiàn)代化提供強大動力和制度保障,。